Chuyến đi bộ Bảy vị thần may mắn ở Nihonbashi: Một chuyến khám phá mang tính lịch sử và truyền thống: Vào thời điểm này hàng năm, Japan Today đã trở thành truyền thống đăng một bài viết mô tả chuyến đi bộ Bảy vị thần may mắn, một chuyến đi ngắn đến thăm bảy ngôi đền và/hoặc chùa để nhận phước lành từ bảy vị thần may mắn của Nhật Bản. Nhật Bản có tập tục kéo dài hàng thế kỷ là hoàn thành những chuyến đi bộ như vậy vào đầu năm mới để đảm bảo một năm an toàn, khỏe mạnh và thịnh vượng. Theo truyền thuyết, bảy vị thần đi thuyền vào bến cảng trên con tàu kho báu của họ vào buổi sáng năm mới để mang lại may mắn và tài lộc.
Có những làng chài bên bờ sông Sumida trong hơn 1.000 năm trước năm 1600 khi Tướng quân Ieyasu Tokugawa (1543-1616) biến làng Edo – được biết đến từ năm 1864 với tên Tokyo – trụ sở của ông và cuối cùng là thủ đô chính trị của Nhật Bản. Ningyocho và Nihonbashi, nép mình gần Sông Sumida, nằm trong số thành phố — và dưới sự cai trị của Tokugawa, Edo nhanh chóng trở thành thành phố — những khu phố cổ nhất. Những khu phố này là địa điểm của cuộc đi bộ này. Dự kiến nó sẽ được hoàn thành trong hai tuần đầu tiên của năm.
Chuyến đi bộ Bảy vị thần may mắn ở Nihonbashi
Cả khu vực này và bảy vị thần may mắn đều xuất hiện trong cốt truyện của vụ giết người bí ẩn “A Death in Tokyo” của Keigo Higashino (tựa tiếng Nhật: “Kirin no Tsubasa”). Không có cảnh báo spoiler! Đọc nó cho chính mình.
Điều bất thường là tất cả các điểm dừng trên chuyến đi bộ này đều là đền thờ; không có điểm dừng chùa. Đây có thể là minh chứng cho sự lâu đời của khu phố, nơi có rất nhiều đền thờ nhỏ thờ các khía cạnh tài lộc khác nhau trong cuộc sống hàng ngày.
Con đường đi bộ tương đối ngắn, chỉ hơn ba km, hầu hết các đền thờ chỉ cách nhau vài trăm mét. Vì vậy, nó có thể được hoàn thành chỉ trong vài giờ, để lại nhiều thời gian để khám phá khu vực xung quanh.
Khu vực này của Tokyo hầu như không có tòa nhà nào có tuổi đời quá vài chục năm (khu vực này gần như bị phá hủy hoàn toàn trong đợt ném bom của Mỹ đầu năm 1945). Tuy nhiên, cảm giác truyền thống vẫn còn hiện diện khi du khách đi dạo quanh những con phố hẹp không hề thay đổi về hình dạng hay kích thước trong hơn 400 năm qua. Các quán ăn và cửa hàng nhỏ, thuộc sở hữu độc lập, nhiều nơi bán hàng hóa truyền thống, góp phần tạo nên bầu không khí.
Bắt đầu từ Ga Mitsukoshimae hoặc Ga Kodenmacho (bản đồ bên dưới hiển thị cả hai lựa chọn). Kodenmacho gần điểm dừng đầu tiên trên đường đi bộ hơn, nhưng từ Mitsukoshimae, người đi bộ cũng có thể dừng lại ở Đền Fukutoku (gần lối ra A9) để cầu xin thêm may mắn và thịnh vượng trên đường đi bộ.
Như với hầu hết các chuyến đi bộ của Bảy vị thần may mắn, bạn có thể mua một bộ sưu tập các hình ảnh nhỏ về các vị thần trên con tàu kho báu của họ hoặc một shikishi bìa cứng màu trắng có đóng dấu hình ảnh của mỗi vị thần để kỷ niệm chuyến đi bộ. Không giống như nhiều cuộc đi bộ khác, yêu cầu “người hành hương” phải lấy tem hoặc mua mã thông báo tại mỗi địa điểm, một bộ tượng nhỏ hoàn chỉnh hoặc một shikishi hoàn chỉnh có sẵn để mua tại bất kỳ ngôi đền nào ngoại trừ Đền Chanoki, cho đến khi còn hàng ( linh mục tại một ngôi đền khuyên rằng họ thường hết trước khi hai tuần trôi qua – một động lực để đi bộ sớm).
Đền Suginomori (Ebisu)
Đền Suginomori được thành lập vào năm 940 bởi một thành viên của gia tộc Fujiwara cổ xưa. Hơn 500 năm sau, một ngôi sao sáng khác trong lịch sử Edo cổ, Dokan Ota (1432-1486), đã cầu nguyện ở đây để thành công trong nỗ lực phát triển công dân của mình. Dokan là samurai đầu tiên xây dựng pháo đài ở Edo. “Lâu đài” của ông, được xây dựng bằng thành lũy bằng đất, sau đó được Ieyasu tái phát triển bằng những bức tường đá. Địa điểm “lâu đài” của Dokan hiện được gọi là Cung điện Hoàng gia.
Đền Suginomori là nơi thờ phụng Ebisu, vị thần thịnh vượng trong các hoạt động sinh kế như thương mại, trồng trọt và đánh cá. Ebisu được cho là con trai của Daikoku, một trong bảy người may mắn.
Kasama Inari (Jurojin)
Lộ trình trên bản đồ đến điểm dừng tiếp theo, Kasama Inari, đưa người đi bộ qua một sân chơi dài dọc theo một con phố hẹp. Sân chơi nằm trên một con kênh cũ. Phần cũ của Edo có nhiều kênh rạch, được sử dụng để vận chuyển và cung cấp nước cho nhiều mục đích sử dụng khác nhau. Vào giữa thế kỷ 19, những du khách phương Tây đầu tiên đến thành phố thường gọi nơi đây là “Venice của phương Đông”. Hầu hết các kênh đào này đều được đào ngầm theo đúng nghĩa đen. Nhưng vị trí của chúng thường rất dễ phát hiện vì chúng thường nằm trên cùng bởi những sân chơi dài và mỏng hoặc công viên không gian xanh.
Kasama Inari là một ngôi đền vệ tinh nhỏ của Đền thờ Kasama Inari vĩ đại của tỉnh Ibaraki, một trong ba ngôi đền Inari vĩ đại nhất của Nhật Bản. Đền thờ Inari thờ thần mùa màng vì mùa màng bội thu sẽ đem lại thịnh vượng.
Nguồn gốc chính xác của vệ tinh này không rõ ràng. Nó được xây dựng vào khoảng giữa năm 1615 và 1859 bởi một trong những lãnh chúa phong kiến Makino, người đến từ Ibaraki ngày nay. Ngôi đền được xây dựng trên khu đất từng là khu dân cư Makino khi lãnh chúa được yêu cầu phải ở Edo. Cấu trúc ngôi đền đã bị phá hủy trong trận động đất lớn Kanto năm 1923 và vụ đánh bom lửa năm 1945. Mặc dù trang web hiện tại chắc chắn nhỏ hơn nhiều so với trang web ban đầu nhưng nó chứa đầy những điều thú vị để xem, bao gồm rất nhiều hình ảnh con cáo.
Vị thần may mắn ở đây là Jurojin, vị thần trường thọ.
Đền Suehiro (Bishamonten)
Đền Suehiro cũng là đền Inari nhưng lâu đời hơn và nhỏ hơn Kasama Inari, có niên đại từ cuối thế kỷ XVI.
Ngày nay, Đền Suehiro chủ yếu được biết đến nhờ sự liên kết với vị thần may mắn Bishamonten. Bishamonten là vị thần chiến tranh mang lại cả chiến thắng và may mắn. Trước đây, ông thường được thỉnh cầu để tiêu diệt dịch bệnh và nhiều người vẫn tin rằng bệnh tật có thể được chữa khỏi bằng những lời cầu nguyện tới Bishamonten.
Đền Matsushima (Daikoku)
Mặc dù Đền Matsushima hiện nằm ở tầng trệt của một tòa nhà hiện đại, nhưng người ta cho rằng ban đầu ngôi đền này tọa lạc trên một hòn đảo nhỏ phủ đầy thông (matsushima có nghĩa là đảo thông) trong một vịnh nhỏ ở vị trí này. Đó là vào năm 1321. Rất nhiều điều đã thay đổi kể từ đó.
Ngôi đền hiện đại thờ 14 vị thần khác nhau, trong đó có Inari và vị thần đảm bảo việc đi lại an toàn. Daikoku là vị thần may mắn được những người hành hương tôn vinh trong chuyến đi bộ Bảy vị thần may mắn này. Xuất thân từ Ấn Độ, ông là vị thần của sự giàu có, nông dân và nhà bếp.
Suitengu (Benten)
Nhìn từ ngoài đường, vẻ ngoài của Suitengu thật dễ đánh lừa. Điều này là do cấu trúc hiện đại là một nhà để xe ở ngang mặt phố với ngôi đền và khuôn viên của nó ở phía trên. Suitengu được tôn kính như một ngôi đền để cầu nguyện cho việc thụ thai và sinh nở an toàn; hầu hết du khách dường như là những gia đình đã mang theo trẻ sơ sinh của họ đến để cầu phúc. Tuy nhiên, có một ngôi đền nhỏ màu đỏ ở phía trước và bên trái ngôi đền chính thờ Benten, nữ thần mỹ thuật, âm nhạc và văn học và là người phụ nữ duy nhất trong bảy vị thần may mắn.
Các ngôi đền Benten thường được bao quanh bởi nước nhưng trong công trình kiến trúc hiện đại này, nguồn nước duy nhất được nhìn thấy là bồn rửa tay temizusha. Nhưng ngôi đền không xa sông Sumida và chắc chắn có một cái ao trên khuôn viên ngôi đền ban đầu.
Đền Chanoki (Hotei)
Từ chanoki có nghĩa là “cây trà” và người ta kể rằng khuôn viên của ngôi đền này từng xanh tươi với những cây trà được cắt tỉa gọn gàng. Khuôn viên hiện đã được chuyển giao cho nhà ở công cộng, để lại ngôi đền trong một góc nhỏ. Giống như một số ngôi đền khác trên con đường đi bộ này, ngôi đền này được thành lập bởi một lãnh chúa phong kiến (một trong những Hottas) trên địa điểm cư trú ở Edo của ông ta.
Mọi người cầu nguyện ở đây để phòng chống thiên tai cũng như năng suất kinh doanh. Trong số bảy vị thần may mắn, đây chính là nơi tìm thấy Hotei, vị thần của hạnh phúc và mãn nguyện.
Đền Koami (Fukurokuju)
Điểm dừng cuối cùng trong chuyến đi bộ này là Đền Koami, nơi những người hành hương sẽ tìm thấy Fukurokuju, cái tên có nghĩa đen là vận may, hạnh phúc và trường thọ. Với bản tóm tắt rộng rãi như vậy, có lẽ thật phù hợp khi anh ấy nên “dọn dẹp” trong chuyến đi này.
Đền Koami có nhiều điều để giới thiệu và khá nổi tiếng nên thường rất đông đúc. Đó là một ngôi đền Inari khác có mối liên hệ với Dokan Ota, người được cho là đã đóng góp đất cho ngôi đền vào năm 1466. Mặc dù ngôi đền đã bị hỏa hoạn phá hủy sau trận động đất lớn Kanto năm 1923, vị linh mục đứng đầu đã cố gắng lấy đi những đồ vật linh thiêng nhất của ngôi đền. anh ta khi anh ta sơ tán. Tòa nhà hiện tại được xây dựng từ năm 1929, khiến nơi đây trở thành một trong những tòa nhà thờ cổ nhất còn tồn tại ở Phường Chuo. Cấu trúc truyền thống của nó bao gồm một số chạm khắc phức tạp đẹp mắt. Ngày nay, nó còn liên quan đến việc rửa tiền để phát triển (tương tự như Zeni-ari Benten của Kamakura).
Sau khi tỏ lòng kính trọng với Fukurokuju, chuyến đi bộ Bảy vị thần may mắn đã hoàn thành và chỉ còn lại việc quay trở lại ga tàu điện ngầm Mitsukoshimae, cách đó vài trăm mét. Trên đường đi, những người đam mê lịch sử có thể muốn ghé qua một điểm đánh dấu kỷ niệm ngôi nhà ở Edo của Will Adams, còn được gọi là Miura-no-Anjin. Adams là một hoa tiêu người Anh bị đắm tàu ở Nhật Bản vào năm 1600 và là hình mẫu cho John Blackthorne trong cuốn tiểu thuyết “Shogun” năm 1965 của James Clavell. Adams trở thành cố vấn cho Ieyasu Tokugawa và ở lại Nhật Bản cho đến hết đời. Tokugawa đã trao cho ông một danh hiệu, một điền trang trên Bán đảo Miura và một ngôi nhà ở Edo. Nếu đó không phải là may mắn thì là gì?
Theo: japantoday.
Bạn có sẵn sàng đi những chuyến Tour du lịch Nhật Bản để khám phá những điều thú vị như trên không nhỉ?
