Nguồn gốc con người của hoa anh đào Nhật Bản. Hầu hết các cây hoa anh đào được trồng ở Nhật Bản ngày nay là giống somei-yoshino màu hồng nhạt mang tính biểu tượng—nhưng triều đại của nó có thể sắp kết thúc.
Trên hình là Những cây anh đào thuộc giống somei-yoshino nở rộ trong khuôn viên của Mishima Taisha, một ngôi đền ở tỉnh Shizuoka, Nhật Bản.
Gideon Lasco là một nhà nhân chủng học và bác sĩ làm việc tại Manila, Philippines. Ông lấy bằng tiến sĩ. từ Đại học Amsterdam và bằng Tiến sĩ của ông từ Đại học Philippines, nơi ông hiện đang giảng dạy môn nhân chủng học. Nghiên cứu của ông bao gồm các hoạt động hóa học của những người trẻ tuổi, ý nghĩa của chiều cao con người, chính sách chăm sóc sức khỏe và thực tế sống động của “cuộc chiến ma túy” ở Philippines. Lasco có một chuyên mục hàng tuần trên tờ Philippine Daily Inquirer, nơi ông viết về sức khỏe, văn hóa và xã hội.
Nguồn gốc con người của hoa anh đào Nhật Bản
CƠN SỐT SAKURA
Tôi đã ở Nhật Bản vào tháng 3 này khi hoa anh đào nổi tiếng bắt đầu xuất hiện ở một số vùng của đất nước. Với sự quan tâm cuồng nhiệt, mọi người đã theo dõi các dự đoán về thời gian và địa điểm những bông hoa sẽ đến tiếp theo. Nhiều người đã kiểm tra các bản cập nhật trên bản đồ hoa anh đào do Tập đoàn Khí tượng Nhật Bản, một công ty dự báo thời tiết, xuất bản.
Ngay cả trước khi những cây anh đào thực sự nở hoa, những bông hoa màu hồng đã có ở khắp mọi nơi—từ hương vị cà phê đặc biệt do Starbucks tung ra cho đến những thiết kế trang trí cho các trung tâm mua sắm, biển quảng cáo và mặt tiền cửa hàng.
Hoa anh đào, được biết đến ở Nhật Bản là sakura, nổi tiếng khắp thế giới như một biểu tượng của vẻ đẹp tự nhiên và bản sắc văn hóa của Nhật Bản. Nhiều người Nhật, từ các nhà thơ haiku đến các quan chức chính phủ, đã sử dụng và khuyến khích hiệp hội này. Nhà tư tưởng thế kỷ 18 Motoori Norinaga đã diễn đạt như sau: “Nếu được yêu cầu giải thích về tinh thần Nhật Bản, tôi sẽ nói đó là những bông hoa anh đào dại rực rỡ dưới nắng mai!”
Những bông hoa cũng là một điểm thu hút phổ biến đối với khách đi Tour du lịch Nhật Bản. Mùa hoa anh đào thu hút gần 5 triệu du khách nước ngoài trước đại dịch. Năm nay, nhiều người dân địa phương háo hức chứng kiến hoạt động kinh doanh hoạt động trở lại khi các hạn chế về COVID-19 đã được nới lỏng, cho phép khách du lịch quốc tế quay trở lại đất nước trong mùa xuân đầu tiên kể từ năm 2019.
Một du khách người Indonesia mà tôi gặp ở Kyoto nói với tôi rằng ngắm hoa anh đào nằm trong “bucket list” của cô ấy. Cô ấy đã mua vé tàu hai tuần không giới hạn để có thể ngắm hoa nở trên khắp Nhật Bản.
Bản thân tôi là một khách du lịch—mặc dù đã thường xuyên đến thăm Nhật Bản trong hơn một thập kỷ—tôi không thể không đồng ý rằng hoa nở thực sự là một cảnh tượng đáng chiêm ngưỡng. Chỉ nở rộ trong một đến hai tuần, hoa anh đào là hình ảnh thu nhỏ về bản chất phù du của cuộc sống. Nhưng đến sau sự u ám của mùa đông, chúng cũng đại diện cho sự tái sinh và hy vọng.
Kết hợp lại với nhau, cảm giác phức tạp về bệnh hoạn và sự đánh giá cao đối với thực tế vô thường được gói gọn trong khái niệm đơn không nhận biết (物の哀れ) của Nhật Bản.
Là một nhà nhân chủng học quan tâm đến cách con người chung sống với các loài khác—từ chó đến bướm chúa—tôi cũng bị thu hút bởi vai trò của con người trong việc định hình loài hoa anh đào đã trở thành. Qua nhiều thế kỷ, con người không chỉ gán cho hoa anh đào những ý nghĩa khác nhau, mà họ còn tham gia sâu vào việc nhân giống, nhân giống và trồng cây.
Văn hóa và công nghệ kết hợp với nhau như thế nào để tạo ra loài hoa anh đào yêu quý mà chúng ta biết ngày nay?
SỰ NỔI BẬT CỦA SOMEI-YOSHINO
Một nơi để bắt đầu là nguồn gốc và lịch sử thực vật của một giống cây anh đào cụ thể: cây somei-yoshino.
Trên khắp Nhật Bản, có nhiều loài cây hoa dại nở hoa vào mùa xuân. Hàng thế kỷ nhân giống nhân tạo đã biến cây anh đào thành giống với các đặc tính mong muốn, như cánh hoa lớn, hương thơm và tốc độ tăng trưởng nhanh. Những thực hành này tăng cường trong thời kỳ bùng nổ nghề làm vườn trong Thời kỳ Edo (1603–1868).
Anh đào somei-yoshino (hay còn gọi là Yoshino) cho đến nay là loại phổ biến nhất. Được biết đến với màu hồng đặc trưng, giống này là sự giao thoa giữa anh đào Oshima (Prunus speciosa) và Edo higan (Prunus itosakura). Các học giả vẫn không thể đồng ý về nguồn gốc chính xác của nó (ngoại trừ khả năng truy nguyên tất cả somei-yoshino của Nhật Bản đến bốn cây ở Công viên Ueno của Tokyo). Nhưng kể từ lần đầu tiên được ghi nhận vào cuối thế kỷ 19, somei-yoshino đã lan rộng khắp Nhật Bản và hiện chiếm khoảng 90% tổng số cây hoa anh đào được trồng trong nước.
Cây tự hào có tốc độ tăng trưởng nhanh và tỷ lệ ghép thành công cao. Nhưng nhà văn Naoko Abe cũng cho rằng sự lây lan của nó là do các yếu tố xã hội. Bắt đầu từ đầu thế kỷ 20, chính quyền địa phương đã tiến hành trồng một số lượng lớn somei-yoshino để trang trí cho các công viên và trường học mới thành lập. Họ cũng chuyển sang trồng loại cây này để làm đẹp các thành phố sau những sự kiện thảm khốc như trận động đất lớn Kantō năm 1923.
Với sự nở rộ đồng thời, những bông hoa giống hệt nhau và số lượng lớn, những bông hoa somei-yoshino có liên quan chặt chẽ với tục lệ hanami ngày nay. Hanami, nghĩa đen là “ngắm hoa anh đào”, từng được dành riêng cho các thành viên của gia đình quý tộc và hoàng gia. Tập tục này được bất tử trong tác phẩm kinh điển thế kỷ 11, Truyện kể về Genji, chứng thực thêm về tầm quan trọng lịch sử của hoa anh đào.
Tuy nhiên, ngày nay, hanami được thực hành bởi mọi người từ mọi tầng lớp xã hội: gia đình, bạn bè, đội thể thao và cả các công ty. Khi những cánh hoa rơi, các nhóm người tụ tập ngồi trên những tấm nhựa và thưởng thức các món ăn theo mùa như hanami dango (bánh bao gạo ngọt) và uống rượu sake.
BIỂU TƯỢNG SAKURA / hoa anh đào
Tuy nhiên, có một mặt tối hơn đối với hoa anh đào.
Trong cuốn sách Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms, nhà nhân chủng học Emiko Ohnuki-Tierney xem xét biểu tượng thay đổi của hoa anh đào. Năm 1869, quyền cai trị của đế quốc được khôi phục ở Nhật Bản dưới thời Thiên hoàng Minh Trị. Các nhà lãnh đạo chính phủ bắt đầu huy động sakura để quảng bá thương hiệu chủ nghĩa dân tộc hiếu chiến của họ. Khi ảnh hưởng quân sự của Nhật Bản mở rộng sang các khu vực khác của châu Á, những người định cư Nhật Bản đã trồng somei-yoshino ở những vùng đất mà họ chiếm đóng, bao gồm cả Hàn Quốc và Đài Loan.
Chính phủ Nhật Bản cũng trồng hoa anh đào tại Đền Yasukuni, được thành lập vào năm 1869 để tưởng nhớ những người lính đã ngã xuống và các địa điểm quân sự khác. Qua cả hành động và lời nói, họ ví cái chết vinh quang nơi chiến trường với vẻ đẹp của những cánh hoa rơi.
Sau đó, trong Thế chiến II, mối liên hệ giữa hoa anh đào và cái chết càng trở nên rõ ràng hơn. Quân đội đã dựa vào sức mạnh tượng trưng của hoa anh đào để thuyết phục đàn ông Nhật Bản, bao gồm cả sinh viên đại học, đăng ký làm phi công kamikaze. Các đơn vị của họ thường được đặt theo tên hoặc ám chỉ đến hoa anh đào.
Mối liên hệ giữa hoa anh đào và bản sắc Nhật Bản đã vấp phải phản ứng khác nhau từ phía đối lập của cuộc chiến. Sau trận Trân Châu Cảng, nhiều người ở Mỹ coi hoa anh đào là biểu tượng của kẻ thù và yêu cầu chặt bỏ hoặc tiêu hủy chúng. Dư âm của điều này sẽ được nhìn thấy trong đại dịch COVID-19, khi hai cây hoa anh đào ở Japantown của San Francisco bị phá hoại trong một động thái được cho là do sự căm ghét chống người châu Á.
Mặt khác, trước và sau Thế chiến thứ 2, Nhật Bản cũng đã tặng hoa anh đào cho các nước khác như biểu tượng của hòa bình và hợp tác quốc tế. Một số trong số 3.000 cây mà Nhật Bản tặng cho Washington, D.C., vào năm 1912—bao gồm nhiều cây somei-yoshino—tiếp tục nở hoa cho đến ngày nay, thu hút rất nhiều người đến thủ đô của Hoa Kỳ. Nhà phân tích chính trị Shihoko Goto gần đây đã nhận xét: “Khi nói đến việc giành được trái tim và khối óc vào mùa xuân, gần như không thể đánh bại ảnh hưởng của Nhật Bản ở Washington”.
ĐA DẠNG HOA ĐÀO ĐẠO
Tại Nhật Bản, hoa anh đào từng tượng trưng cho mọi thứ, từ thuộc địa và chiến tranh đến sự thống nhất và phục hồi sau thảm họa giờ đây tượng trưng cho sự trở lại bình thường sau đỉnh điểm của đại dịch. Năm nay, các nhà kinh tế ước tính doanh thu từ hanami có thể lên tới con số khổng lồ 616 tỷ yên (4,64 tỷ USD).
Tuy nhiên, những bông hoa đang thay đổi.
Trong những năm gần đây, người ta bắt đầu chú ý nhiều hơn đến các giống hoa anh đào khác ngoài somei-yoshino. Một số chỉ muốn xem các giống khác được trồng và tổ chức. Trên thực tế, Abe chỉ ra rằng ngay cả khi somei-yoshino đang được nhân giống hàng loạt, một số người Nhật Bản đam mê hoa anh đào đã than phiền về “sự mất đa dạng” đi kèm với sự lan rộng của somei-yoshino.
Nhưng mối quan tâm đến việc đa dạng hóa hoa anh đào chủ yếu được thúc đẩy bởi những mối quan tâm thực dụng hơn: Tính đồng nhất của cây somei-yoshino, hóa ra, khiến chúng dễ bị bệnh. Hơn nữa, mô hình phân nhánh của chúng có nghĩa là chúng có thể phát triển thành đường, khiến chúng khó duy trì so với các giống cây trồng khác.
Tuy nhiên, một mối quan tâm khác là cuộc khủng hoảng khí hậu do con người gây ra, được cho là nguyên nhân khiến somei-yoshino nở hoa ngày càng sớm và không nhất quán. Một số người lo lắng rằng sự không thể đoán trước như vậy có thể làm gián đoạn mùa hanami—và thu nhập mà nó mang lại cho ngành du lịch và dịch vụ.
Hiện tại, khi hòa vào đám đông đang đi bộ dưới những cây hoa anh đào ở Công viên Ueno, Tokyo, tôi không thể không nghĩ về sự tàn lụi của những bông hoa của chúng. Nhưng chúng cũng nhắc nhở tôi về mối liên hệ lâu dài giữa con người và thực vật—một mối liên hệ đã tồn tại trong suốt lịch sử chung của chúng ta trên Trái đất.
Theo: sapiens
Chúng ta đã hiểu về Hoa Anh Đào Nhật Bản, và mùa hoa anh đào đang nở rộ cũng như Tour Nhật Bản 7 Ngày 6 Đêm: KOBE-OSAKA-KYOTO-NAGOYA-YAMANASHI-FUJI-TOKYO đang chờ đón chúng ta
