Trong một khu vườn Nhật Bản, bạn không bao giờ bị ảnh hưởng bởi thời tiết. Nếu có một điều mà những người làm vườn Nhật Bản đồng ý, thì đó là lời khuyên, “Đừng bao giờ mua đá dưới trời mưa.” Ngay cả những tảng đá cục thường trông giống như những gò bê tông màu xám, cũng tỏa ra năng lượng tối, bóng và sâu khi bị thấm nước bởi những trận mưa mùa hè.
Những giọt mưa đầu hè trong hồ nước của Art Biotop Water Garden ở tỉnh Tochigi.
Nước luôn được sử dụng để nâng cao trải nghiệm vườn Nhật Bản. Một truyền thống vẫn được những người trung thành với tính thẩm mỹ của khu vườn duy trì ở một số khu vực, đó là rưới nước lên đá bậc thang trước khi khách đến. Kutsu-nugi ishi (đá cởi giày) lớn ở lối vào một số dinh thự tư nhân truyền thống cũng sẽ được đối xử tương tự. Nhìn vào hầu hết mọi lịch làm vườn nhỏ của Nhật Bản, đặc biệt là những lịch có tsuboniwa (khu vườn nhỏ trong sân), và bạn sẽ thấy rằng các nhiếp ảnh gia đã đảm bảo lớp phủ mặt đất ẩm và sáng bóng phù hợp, những viên đá mới được rắc lên.
Trong một khu vườn Nhật Bản, bạn không bao giờ bị ảnh hưởng bởi thời tiết
Giống như mùa hoa anh đào nở, mùa mưa, được gọi là tsuyu (nghĩa đen là “mưa mận”), không diễn ra đồng thời trên toàn bộ chuỗi đảo dài tạo thành quần đảo Nhật Bản.
Front mưa theo mùa, được kích hoạt bởi sự va chạm của áp suất cao, lạnh từ Biển Okhotsk và áp suất cao ấm hơn đến từ Thái Bình Dương, bắt đầu vào tháng 5 ở vùng cận nhiệt đới Okinawa và đi theo quỹ đạo phía bắc, tiến qua Honshu, trước khi bùng phát vào vùng Tohoku vào đầu tháng Bảy.
Trong những cơn mưa không ngớt, bạn có thể cảm thấy như thể thiên nhiên đang bị bóp nghẹt, nhưng thực tế thì ngược lại. Được nuôi dưỡng bởi dòng nước ổn định, nó đang tự khẳng định lại mình. Hạt lúa được cấy từ vườn ươm ra ruộng trong mùa này. Các khu vườn trải qua một chu kỳ hồi sinh tương tự. Quá trình dài của nó, tạo ra không khí ướt át, bầu trời u ám và rất nhiều nấm mốc xâm lấn, dấu vết địa lý của các khu vườn Nhật Bản.
Nhưng với không khí sũng nước, mặt đất xốp và bầu trời đen như mực, tại sao mọi người lại muốn đến thăm một khu vườn Nhật Bản trong mùa mưa? Ít bị phân rã và entropy hơn chất hữu cơ, mưa — khả năng biến đổi, chức năng của nó trong ao hồ và máy lu nước như những tấm gương phản chiếu bầu trời và mây, và các dạng phi vật chất của nó như sương mù và hơi nước — luôn hấp dẫn các nhà thiết kế vườn Nhật Bản. Tiếp thêm sinh lực và phục hồi, mưa mang lại lợi ích to lớn cho các khu vườn, mang lại sức sống thực sự cho chúng bằng cách tưới cây, bổ sung nước cho ao, thác nước và suối, đồng thời thêm ánh sáng lấp lánh và rực rỡ cho rêu và cây xanh. Lượng mưa cao ở Nhật Bản là một trong những lý do khiến các khu vườn của quốc gia có nhiều tông màu khác nhau.
Thậm chí có những người khẳng định rằng thời điểm tốt nhất trong năm để đến thăm một khu vườn Nhật Bản là vào mùa mưa.
Theo Antonia Beattie, tác giả của “Thiết kế sân vườn theo phong thủy”, tiếng nước chảy sẽ giúp chúng ta cảm thấy thư thái, nhưng cũng có thể “giúp loại bỏ năng lượng tiêu cực khỏi khu vườn cũng như cuộc sống của bạn”.
Theo giải thích của học giả làm vườn Marc Peter Keane, những lợi ích về mặt thần kinh và tính thẩm mỹ của mưa trong vườn dường như đã bị mất đi vào thời kỳ Heian (794-1185) các triều thần, những người đã áp dụng từ “tsurezure,” biểu thị sự tẻ nhạt và bơ phờ, cho mùa .
Nhà Nhật Bản học và học giả Haruo Shirane đã viết về chức năng được mã hóa của thơ waka vào thời điểm này, rằng samidare, những cơn mưa đầu mùa hè, có liên quan đến sự buồn chán và u sầu như thế nào, và mối liên hệ đồng âm tồn tại giữa samidare và từ “midare,” có nghĩa là rối rắm hoặc rối rắm. bị làm phiền.
Tình trạng trầm cảm giảm dần một phần được cho là do những cơn mưa cản trở sự di chuyển của giới quý tộc trong cung điện của họ, làm cản trở cơ hội gặp gỡ tình ái.
Khi khí hậu oi bức hoặc ngột ngạt, thường xảy ra vào mùa mưa, nước là một nguồn giải khát được chào đón, không chỉ vì đặc tính làm sạch và phục hồi sức sống mà còn cả tác dụng đối với thính giác. Khoa học thần kinh cho thấy âm thanh của nước chảy có thể gợi lại hoặc mở ra những ký ức dễ chịu trong quá khứ.
Với độ ẩm cao, lượng mưa dường như không dứt trong mùa đã kích thích cây phát triển ồ ạt. Bạn gần như có thể cảm nhận được bộ rễ ướt sũng của khu vườn đang mở rộng ra, những chiếc lá vươn cao trong những lần ngâm nước lặp đi lặp lại. Sau một trận mưa như trút nước, không khí vẫn ẩm ướt nhưng nhuốm màu tươi mát của đất và cây xanh được ngâm nước. Rêu bị rửa trôi hoặc bị đốt cháy sẽ sống lại, chuyển sang màu xanh lục phát sáng. Mùi của chất hữu cơ đang tiếp thêm sinh lực. Sự phát triển của nấm mốc, địa y và rêu vào thời điểm này tạo thêm một lớp gỉ cổ cho đá sân vườn và lớp phủ mặt đất. Cây xanh chuyển sang màu tối và phản chiếu.
Người Nhật từ lâu đã cho rằng nước là nguồn sống chính trong thế giới tự nhiên. Trong Thần đạo bản địa, nó được tôn kính vì đặc tính thanh lọc cho cả cơ thể và tinh thần. Thay vì đá hoặc sỏi, nước cung cấp phương tiện để chiêm nghiệm, đạt được sự yên tĩnh. Trong Phật giáo, nước, hoặc những chất thay thế của nó – cát và sỏi trong khu vườn cảnh khô – là ngụ ngôn và ám chỉ, một phương tiện cho sự trôi qua của cuộc sống và sự thanh thản của thế giới bên kia.
Những trận mưa như trút nước tạo ra tình trạng lộn xộn tạm thời trong khu vườn, nhưng nếu nó được thiết kế phù hợp với các nguyên tắc phong thủy, với các dòng suối và cống chảy theo hướng đông bắc đến tây nam trên vùng đất có khả năng thoát nước tốt thì sẽ tránh được lũ lụt. Các văn bản làm vườn cổ của Trung Quốc, được người Nhật áp dụng một cách tự do, nói rằng phía bắc tượng trưng cho nước, phía nam tượng trưng cho lửa. Nước chảy nam bắc, rồi theo sự chuyển động ngược chiều của âm và dương, cũng sẽ dập tắt một khu vườn dễ bị cháy.
Đối với các học giả, nhà văn và những người theo những quan điểm văn hóa tinh tế hơn, những khu vườn mùa mưa đồng nghĩa với thẩm mỹ Nhật Bản theo chủ nghĩa bản địa nhất định. Một trong số đó là wabi-sabi, một khái niệm cơ bản tinh tế để đánh giá cao mọi thứ, từ khu vườn đến đồ gốm. Phần wabi của từ ghép đề cập đến thẩm mỹ tìm thấy vẻ đẹp và giá trị trong sự mộc mạc và giản dị nghèo khó, trong khi sabi gợi lên một viễn cảnh ảm đạm hơn về sự suy tàn, già nua và cô đơn.
Khi thiên đường mở ra ở Trung Quốc, các nhà thơ sẽ tụ tập dưới mái che của giàn che và đình để lắng nghe tiếng nước mưa nhỏ giọt từ mái hiên, một phong tục mà các nhà mỹ học Nhật Bản đã áp dụng, bên cạnh những thực hành như lắng nghe bài hát của côn trùng, tiếng chuông chùa xa xăm hoặc gió thổi qua hàng thông.
Kusaridoi, hay chuỗi mưa, tạo ra một hiệu ứng âm thanh dễ chịu khác. Là một đặc điểm của cả ngôi đền và khu vườn tư nhân, kusaridoi có chức năng như một máng xối thẳng đứng, dẫn nước khi nó phun ra từ mái nhà. Tiếp xúc trong nhiều năm với các nguyên tố, dây chuyền, theo truyền thống được làm bằng đồng hoặc sắt, có được một lớp gỉ hấp dẫn khi chúng già đi. Khi mưa rơi xuống qua một loạt cốc và mắt xích phức tạp, vẻ đẹp thẩm mỹ của khu vườn có thể nghe được sẽ xuất hiện trong âm thanh êm dịu của nước chảy. Thông thường được treo phía trên một cống thoát nước được bao quanh bởi sỏi hoặc phiến đá, có một lối vào thôi miên khi ngắm mưa chảy xuống các bậc thang kim loại. Mê hoặc hơn là xem nước tràn từ máng xối, nó tương đương với tiếng mưa nhỏ giọt rơi lộp độp trên lá cây.
Điều kiện khí quyển luôn đóng vai trò quan trọng đối với nền văn hóa hướng đến thơ ca của Kyoto. Mark Hovane, một cư dân lâu năm của thành phố, chuyên gia làm vườn và là người sở hữu một tài khoản Instagram sôi nổi – tập trung vào các mùa vi mô truyền thống, dựa trên Phật giáo của Nhật Bản – tin rằng bầu trời u ám của mùa tạo thêm sự tương phản về văn bản và màu sắc cho các khu vườn.
“Tôi thầm mong có một chút mưa khi tôi có khách,” anh thú nhận và nói thêm, “Tôi giải thích rằng mưa là món quà mang lại những điều tuyệt vời nhất của một khu vườn Nhật Bản về bầu không khí nhiều sắc thái.” Điều này bao gồm “sự ‘chậm lại’ về thể chất cần thiết để thương lượng những con đường lát đá trơn trượt dẫn đến sự đánh giá sâu sắc hơn về bản chất chiêm nghiệm của không gian cảnh quan Nhật Bản.”
Tăng thêm vẻ rạng rỡ cho những khu vườn mùa mưa là những loài hoa theo mùa, chẳng hạn như kikyō (hoa chuông Nhật Bản), yamayuri (hoa loa kèn tia vàng), kishōbu (cờ vàng) và tsuyukusa (hoa ban ngày). Nhiều người ở phương Tây coi đó là một loại cỏ dại xâm lấn, ở Nhật Bản, hoa ban ngày, một loại “thảo mộc mùa mưa”, được coi là sứ giả báo trước của hy vọng về một vụ mùa bội thu.
Có vô số địa điểm trên khắp Nhật Bản để ngắm hoa cẩm tú cầu, loài hoa gắn liền với mùa mưa. Meigetsuin – một ngôi đền ở Kamakura, tỉnh Kanagawa – là một trong những ngôi đền nổi tiếng nhất. Còn được gọi là ajisai-dera, hay “chùa cẩm tú cầu”, người dân địa phương châm biếm rằng loài hoa cùng tên của Meigetsuin đẹp nhất khi thời tiết ở Kamakura tồi tệ nhất: những ngày ẩm ướt và u ám của mùa mưa.
Mối liên hệ giữa hoa cẩm tú cầu và mùa mưa, và phong tục đặt những bụi hoa trong khuôn viên của các ngôi đền, cả hai đều mang ý nghĩa và mang đến một khung cảnh đẹp như tranh vẽ đã trở thành một trong những hình ảnh cổ điển của Nhật Bản. Những bông hoa, nở thành cụm hình cầu nằm trên những chiếc lá hình ngọn giáo, hình giáo, thay đổi màu sắc từ xanh lá cây sang xanh lam, trắng và tím, màu sắc bị ảnh hưởng bởi sự tồn tại của nhôm trong đất ẩm nơi chúng được trồng.
Những cơn mưa tác động thuận lợi trên đất Nhật Bản, nơi phần lớn có tính axit, dẫn đến hoa cẩm tú cầu có màu chàm tự nhiên. Đá vôi được thêm vào nhân tạo sẽ làm đổi màu thành màu hồng. Nitơ sẽ đảo ngược nó.
Người ta cho rằng hoa diên vĩ, một loài hoa nổi bật khác đang đẹp nhất trong “mùa thứ năm” của Nhật Bản, được hưởng lợi tuyệt vời từ việc tưới nước tốt. Những ví dụ ban đầu về loài hoa này có thể bắt nguồn từ một số vùng của đất nước. Một loài được gọi là kakitsubata (hoa diên vĩ tai thỏ) được nhắc đến trong “Tales of Ise” vào thế kỷ thứ 10, một tuyển tập gồm những câu chuyện trữ tình xen lẫn những bài thơ. Ariwara no Narihira, một nhân vật trong một trong những câu chuyện, đến quận Yatsuhashi (Tám cây cầu), quan sát bông hoa mọc ở vùng đất ngập nước từ vị trí thuận lợi của tám cây cầu bắc qua đầm lầy. Mô-típ yatsuhashi được lặp đi lặp lại nhiều lần trong bộ tám lối đi lát ván được nâng cao thường đưa du khách băng qua các khu vườn hoa diên vĩ. Về cơ bản là một loại cây đầm lầy phát triển mạnh trong đầm lầy nông, có một điều gì đó rất ấn tượng khi bước lên những tấm ván nâng lên chạy ngoằn ngoèo qua những khu vườn ẩm ướt được tưới tiêu này.
Hoa diên vĩ lần đầu tiên được một nông dân tên là Kodaka Izaemon đưa đến Edo (nay là Tokyo) vào những năm 1660, khi ông trồng hoa trên một khu đất đầm lầy bên cạnh sông Arakawa ở làng Horikiri, ngày nay nằm ngay trong khu đô thị phía đông Tokyo. . Trong số những vị khách đến thăm khu vườn Horikiri Shobuen có nghệ sĩ khắc gỗ vĩ đại Utagawa Hiroshige, người sẽ tạo ra một tác phẩm tuyệt vời, “Horikiri no Hanashobu” (“Khu vườn hoa diên vĩ Horikiri”), bản in xuất hiện trong tác phẩm kinh điển “Một trăm góc nhìn của Edo” của ông loạt.
Một địa điểm ngắm hoa ít được biết đến hơn, nằm ngay tại trung tâm biểu tượng của Tokyo, là khu vườn hoa diên vĩ nhỏ nhưng rực rỡ tạo thành một phần của Vườn Ninomaru, một phần của khuôn viên Cung điện Hoàng gia. Khu vườn được cho là của nhà thiết kế cảnh quan và trà sư Enshu Kobori, bản chất của phong cách của ông thường được mô tả là “kirei sabi”, biểu thị sự đơn giản và duyên dáng.
Mặc dù anh ấy chỉ tạo ra một số khu vườn trong đời, nhưng khả năng làm chủ hài hòa đất và nước ở đây cho thấy rằng, ngay cả khi Enshu không trực tiếp tham gia, các nguyên tắc làm vườn của anh ấy vẫn được tuân thủ chặt chẽ. Được tạo ra theo phong cách của khu vườn tản bộ đầu thế kỷ 17, các bờ và gò đồi hơi nhô cao của nó tạo ra các vành đai xanh tương phản hiệu quả với cánh đồng hoa nở rộ.
Được biết đến nhiều hơn cả Horikiri Shobu-en hay Ninomaru là khu vườn hoa diên vĩ trong rừng hẻo lánh ở Đền Meiji, nằm trong khu phố Harajuku đông đúc của Tokyo. Khi Thiên hoàng Minh Trị qua đời vào năm 1912, một khu đất rộng lớn – tổng cộng 125 ha – đã được dành để xây dựng một ngôi đền thờ thần linh của ông và người phối ngẫu của ông, Hoàng hậu Shoken.
Đi qua các khu vực bên trong của nó, cảm giác như đang ở trong một khu rừng trong thành phố được tăng cường bởi sự hiện diện của hơn 100.000 cây, nhiều cây trong số đó là long não và cây thường xanh lá rộng. Được liệt kê là những loại thảo mộc lâu năm, những luống iris Nhật Bản ở đây chạy dọc theo trung tâm của một thung lũng nông. 1.500 bông hoa tô điểm cho đồng cỏ ẩm ướt này được gọi là hanashōbu, một loài iris nước trang trí, có những bông hoa phẳng, thường có chiều rộng 20 cm, hoa đơn hoặc kép và xuất hiện với các sắc thái xanh đậm, tím, trắng và hồng . Thân cây mọc thẳng có khả năng cao từ 60 đến 80 cm.
Vườn diên vĩ được trồng theo lệnh của Hoàng đế Minh Trị như một món quà cho vợ ông, Hoàng hậu Haruko. Người ta cho rằng cô ấy đã dành nhiều giờ trong những năm cuối đời để tận hưởng sự yên bình của khu vườn này từ một vọng lâu có mái che mưa. Đi sớm để thưởng thức một chút yên bình và thanh thản. Chỉ cần đừng quên mang theo chiếc ô của bạn.
Theo: japantimes
Bạn có thể tham khảo chương trình Tour Nhật Bản 5 Ngày 4 Đêm: YAMANASHI – OWAKUDANI – FUJI – TOKYO
