Ở Bali, khách du lịch ‘biển nắng cát’ đe dọa rừng nhiệt đới cổ đại
BULELENG, Bali (Thomson Reuters Foundationatio: Sâu bên trong khu rừng nhiệt đới thiêng liêng của bộ tộc mình trên hòn đảo nghỉ mát Bali của Indonesia, hướng dẫn viên bản địa Putu Willy Suputra nhìn với vẻ hoài nghi khi một nhóm khách du lịch quay video họ bắt chước khỉ bằng cách đu dây trên một dây leo thân gỗ dài.
Suputra là thành viên của cộng đồng bản địa Adat Dalem Tamblingan gồm 20.000 người sống ở phía bắc Bali từ thế kỷ thứ 9 và muốn có quyền hạn chế du lịch cũng như bảo vệ rừng nhiệt đới và hồ nước của họ.
“Những điều này thực sự khiến tôi tổn thương”, chàng trai 27 tuổi nói. “Cái dây leo đó chắc chắn sẽ chết.”
Ông nói thêm: “Nếu chúng ta đi vào khu rừng này, chỉ cần đi bộ, nhìn, nghe và để lại dấu chân là đủ, nhưng chúng ta không cần phải làm gì thêm – như nhặt thứ gì đó hoặc đu mình từ trên cây”.
“Hầu hết mọi người (chỉ) nghĩ về bốn chữ S – biển, mặt trời, cát và bản thân… Họ không quan tâm đến văn hóa của người dân (Baline).”
Từ Venice đến Bhutan, các điểm đến nghỉ dưỡng được đánh giá cao đang tìm cách hạn chế du lịch để bảo vệ người dân địa phương và các địa điểm văn hóa, nhưng không gây sợ hãi cho quá nhiều du khách tạo việc làm với mức thuế cắt cổ, phí đi bộ đường dài và các khoản phí khác.
Bali, một trong hàng nghìn hòn đảo ở Indonesia, đang chào đón du khách trở lại sau các lệnh hạn chế vì Covid-19, nhưng các nhà phê bình lo ngại văn hóa, truyền thống và quyền lợi của hòn đảo chủ yếu theo đạo Hindu đang bị đe dọa từ du lịch đại chúng.
Bali đã nhắm mục tiêu thu hút 4,5 triệu du khách quốc tế vào năm 2023 – nhiều hơn ước tính 4,4 triệu cư dân của hòn đảo này – trong một sự phục hồi từ mức gần như không có trong thời gian phong tỏa do đại dịch. Trước Covid, Bali có khoảng 6,2 triệu du khách vào năm 2019.
Du lịch đang gây áp lực rất lớn lên cơ sở hạ tầng hạn chế của hòn đảo và dẫn đến nhiều vấn đề bao gồm giá đất tăng vọt, sự phát triển lớn, ùn tắc giao thông làm tắc nghẽn những con đường hẹp và rác thải trên những bãi biển hoang sơ một thời.
Rừng Alas Mertajati và Hồ Tamblingan cách các spa, nơi tập yoga, khu nghỉ dưỡng bãi biển và áo phông bia Bintang ở miền nam Bali gần ba giờ lái xe, vốn là nam châm du lịch chính của Indonesia trong nhiều thập kỷ và trở nên nổi tiếng nhờ cuốn hồi ký bán chạy nhất ” Ăn cầu nguyện tình yêu”.
Một số ít khách du lịch đến vùng núi Buleleng thường ngủ ở nhà dân và đi bộ xuyên rừng hoặc đạp xe, thăm những ngôi đền cổ hoặc đơn giản là tận hưởng nhịp sống chậm rãi của cuộc sống nông thôn giữa các đồn điền cà phê và đinh hương.
Trong hai năm qua, Indonesia đã cân nhắc việc tăng mạnh giá vé vào một số địa điểm du lịch nổi tiếng nhất, chẳng hạn như công viên quốc gia Komodo, nơi sinh sống của những con rồng nổi tiếng – loài thằn lằn lớn nhất thế giới – và ngôi chùa Phật giáo Borobudur.
Kế hoạch này đã gây ra sự phản đối của các công nhân du lịch, những người lo sợ cho công việc của mình và cuối cùng đã phải thu hẹp quy mô.
Putu Ardana, một già làng trong cộng đồng Adat Dalem Tamblingan, cho biết người dân bản địa có quyền quyết định loại khách du lịch nào có thể đến thăm các khu vực linh thiêng. Ông cho biết cần nhấn mạnh vào nghiên cứu, giáo dục và văn hóa.
“Du lịch chỉ là một phần thưởng. Nếu chúng tôi bảo tồn truyền thống, văn hóa hoặc trang trại của mình (và) chúng tôi làm những gì chúng tôi làm tốt nhất – những người thích xem văn hóa của chúng tôi sẽ đến”, người đàn ông 67 tuổi nói.
“Điều khiến tôi buồn là các tác nhân du lịch ở (miền nam Bali) không thực sự là người Bali, họ là người đến từ Jakarta, các nhà đầu tư từ nước ngoài… Người Bali chúng tôi chỉ là những diễn viên phụ,” anh nói thêm trong nước mắt.
Cộng đồng muốn chính phủ công nhận “quyền truyền thống” của họ trong việc quản lý rừng và hồ như vùng đất tổ tiên có từ nhiều thế kỷ trước.
Ardana nói: “Đó là một cuộc chạy đua với thời gian – chúng ta càng nhanh chóng được công nhận đối với khu rừng và hồ theo phong tục, thì chúng ta càng có thể thực hiện tất cả những điều cần thiết để bảo tồn nó sớm hơn”.
Năm 2016, Indonesia tuyên bố sẽ trả lại đất đai truyền thống cho người dân bản địa. Chính phủ cho biết đến nay, nước này đã công nhận khoảng 153.000 ha (378.071 mẫu Anh) cho 108 cộng đồng.
Tổng thống Joko Widodo thề sẽ trả lại 12,7 triệu ha đất như vậy cho người bản địa, nhưng tiến độ diễn ra rất chậm. Các nhà hoạt động vì quyền đất đai cho biết quá trình công nhận rất phức tạp và dễ bị can thiệp chính trị.
Người phát ngôn của Bộ môi trường và lâm nghiệp Indonesia từ chối bình luận.
Sumarsono, người đứng đầu cơ quan bảo tồn tài nguyên thiên nhiên Bali, cho biết Adat Dalem Tambledan có thể nộp đơn lên chính quyền trung ương để xin các quyền theo phong tục đối với rừng và hồ. Ông cho biết cho đến nay, điều này vẫn chưa xảy ra.
Tuy nhiên, trước đó, Adat Dalem Tambledan cần được chính quyền địa phương và trung ương công nhận chính thức là một nhóm bản địa. Các thành viên cộng đồng cho biết, đơn đăng ký đã được nộp vào năm 2019 nhưng không có nhiều tiến triển dù đã được yêu cầu nhiều lần.
Sumarsono cho biết rừng và hồ trước đây đã được chỉ định là khu vực bảo tồn, theo đó du lịch phải ưu tiên cho thiên nhiên, chẳng hạn bằng cách cấm các tòa nhà kiên cố và hạn chế các chuyến thăm.
Ông nói thêm: “Về nguyên tắc, nó không dành cho du lịch đại chúng”.
Một thỏa thuận toàn cầu mang tính bước ngoặt nhằm bảo vệ thiên nhiên đã được thống nhất tại Montreal vào cuối năm ngoái đã thể hiện sự tôn trọng quyền của người dân bản địa như một yếu tố then chốt để bảo tồn.
Danny Marks, trợ lý giáo sư về chính sách và chính sách môi trường tại Đại học Thành phố Dublin, cho biết, du lịch có thể dẫn đến sự phá hủy môi trường sống tự nhiên, đặc biệt là rừng và thường là vùng đất nơi các nhóm bản địa cư trú.
Ông nói thêm, các nhà phát triển thường phá rừng, rừng ngập mặn và thoát nước ở vùng đất ngập nước để nhường chỗ cho các khách sạn, khu nghỉ dưỡng và trung tâm thương mại ở Bali – cũng như các sân gôn và đường tàu ở các quốc gia như Việt Nam và Mexico.
Các chính phủ cũng đã di dời các cộng đồng bản địa để chỉ định đất làm công viên quốc gia hoặc khu bảo tồn. Marks cho biết, người dân bản địa đôi khi bị coi là những người định cư bất hợp pháp và có thể bị bắt giữ.
Ông nói: “Nếu du lịch muốn đảm bảo không ai bị bỏ lại phía sau, các nhà điều hành du lịch và các công ty cần phải làm việc trực tiếp với cộng đồng bản địa, doanh nghiệp và tổ chức phi chính phủ – và chính phủ nên trao quyền chính thức đối với vùng đất tổ tiên của họ”.
Rakhmat Hidayat, giám đốc khu vực của tổ chức tư vấn phi lợi nhuận WRI Indonesia, đã khuyến nghị “du lịch giáo dục sinh thái” cho người dân bản địa.
Du lịch như vậy có thể dạy cho du khách về văn hóa địa phương, thực vật rừng và hệ sinh thái, cung cấp dịch vụ nhận nuôi cây và giúp phát triển các sản phẩm liên quan đến rừng như mật ong hoặc hàng thủ công.
Hidayat nói: “Cộng đồng được hưởng lợi về mặt kinh tế trong khi vẫn có thể sống hòa hợp với văn hóa truyền thống của họ”.
Bị bao phủ trong sương mù núi, Hồ Tambledan, nơi cung cấp nước ngọt cho các ngôi làng và khu nghỉ dưỡng trên khắp Bali, được người dân Adat Dalem Tamblingan tin là có đặc tính chữa bệnh và mang lại sự sống.
Những người lớn tuổi trong làng thường kể lại những câu chuyện về những con rồng xuất hiện từ làn nước trong vắt, hay những con cá khổng lồ to bằng chiếc thuyền từng khiến một ngư dân địa phương bị sốc đến ngất xỉu.
Rừng Alas Mertajati rộng 1.339 ha xung quanh đã được thanh niên địa phương lập bản đồ như một phần trong nỗ lực của cộng đồng nhằm kết nối lại những người trẻ tuổi với rừng nhiệt đới của họ và giành được các quyền theo phong tục.
Giống như tổ tiên của mình, thiên nhiên là một phần quan trọng tạo nên bản sắc của Suputra và anh coi cuộc đấu tranh giành quyền lợi của người bản địa là quan trọng đối với toàn bộ Bali. Nhưng anh lo ngại khu rừng nhiệt đới thiêng liêng sẽ bị tổn hại bởi ngày càng nhiều người ngoài.
“Tôi cảm thấy bình yên trong rừng. Tôi có thể nhìn sâu vào bản thân mình. (Nhưng) một ngày nào đó tôi sẽ có một đứa con hoặc một đứa cháu, và tôi lo rằng nó sẽ bị thay đổi”, anh nói thêm.
Theo: thestar
